?

Log in

No account? Create an account
хокку, сосна

evrica_taurica


Ars vivendi: искусство быть живым


Entries by category: история

Поход на Роман-Кош. Часть третья: "Небо становится ближе"
хокку, сосна
evrica_taurica


Заключительная часть фотоотчёта.

Начало: https://evrica-taurica.livejournal.com/183202.html

Продолжение: https://evrica-taurica.livejournal.com/183732.html

Итак, мы находились на Бабуган-яйле.
ВысОты уже были порядка 1400-1500 метров, и просто прохаживаться по "крыше Крыма" дорогого стоило.



Read more...Collapse )

Последний день перед атакой норд-оста
хокку, сосна
evrica_taurica


Минувший уик-энд я посвятила прощанию с тёплой осенью.
Привычно жарко было в субботний день - казалось, так будет всегда -  но прогнозы всех погодных сайтов единодушны грозили: с 12 числа Юго-Восточный Крым ожидает длительное ненастье.
И вот в воскресенье я отправилась "провожать осень" и наблюдать, как наступает холодный фронт.
Путь мой проходил из Морского в Ай-Серез -  "по долинам и по взгорьям" - из Шеленской долины в долину реки Ворон, мимо садов, по виноградникам, холмам и перелескам и по хребту Голлер.
На маршруте было несколько дозорных точек, откуда  можно было рассматривать, как формируется за северными горами облачная масса.

Read more...Collapse )

Июнь 1940: как это было
хокку, сосна
evrica_taurica
Бесценные исторические свидетельства.
Прочтите!
Оригинал взят у sari_s в Июнь 1940 и как это было: из рассказов моей мамы
Когда я рассказывала знакомым, что до Первой Мировой войны моя семья жила в Австрии, а потом жила в Румынии, а потом - в Советском Союзе, почти все, и израильтяне, и наши бывшие соотечественники, задавали мне один и тот же вопрос: твои родственники все время переезжали за границу?
- Нет, - объясняла я, - это границы перемещались туда-сюда.

Нам трудно себе представить, что такое "двигаются границы", но в одну ночь люди, родственники оказались в разных странах, разделенными: у кого-то воинская часть находилась в Южной Буковине, кто-то учился в университете Бухареста, кто-то поехал рожать к маме в Констанцу, кто-то гостил у родственников в Сучаве, кто-то был в командировке в Плоешти.
--------------------
Шесть поколений моей семьи (а может быть и больше) прожили свою жизнь в Черновцах. Город моего детства, маленькая Вена.
Здесь воспоминания моей мамы о 1940 годе. Bремя пакта Молотова-Риббентропа.
Read more...Collapse )

"Я не изгой, а пасынок России..."
хокку, сосна
evrica_taurica
портрет
ДОМ ПОЭТА

Дверь отперта. Переступи порог.
Мой дом раскрыт навстречу всех дорог.
В прохладных кельях, беленных известкой,
Вздыхает ветр, живет глухой раскат
Волны, взмывающей на берег плоский,
Полынный дух и жесткий треск цикад.
А за окном расплавленное море
Горит парчой в лазоревом просторе.
Окрестные холмы вызорены
Колючим солнцем. Серебро полыни
На шиферных окалинах пустыни
Торчит вихром косматой седины.
Земля могил, молитв и медитаций —
Она у дома вырастила мне
Скупой посев айлантов и акаций
В ограде тамарисков. В глубине
За их листвой, разодранной ветрами,
Скалистых гор зубчатый окоем
Замкнул залив Алкеевым стихом,
Асимметрично-строгими строфами.
Read more...Collapse )



Бей в лицо и режь нам грудь ножами,
Жги войной, усобьем, мятежами —
Сотни лет навстречу всем ветрам
Мы идём по ледяным пустыням —
Не дойдём и в снежной вьюге сгинем
Иль найдём поруганный наш храм, —

Нам ли весить замысел Господний?
Всё поймем, всё вынесем, любя, —
Жгучий ветр полярной преисподней,
Божий Бич! приветствую тебя.


31 июля 1920
Коктебель

Сегодня - день рождения Максимиллиана ВОЛОШИНА

Тревожный сигнал маяка
хокку, сосна
evrica_taurica

light2
«В детстве, вернее, в отрочестве, когда все девочки мечтают стать киноактрисами, я мечтала быть сторожем маяка, чтобы побыть наедине с морем и с небом, чтобы не дробиться самой и чтобы жизнь не дробилась. Наверное, на маяке жизнь идет медленнее, как ей положено... Само понятие времени сместилось в наши дни, мы знаем о нем только то, что его нет», — так писала Ариадна Эфрон, дочь Марины Цветаевой.
***

В минувшее воскресенье, 10 февраля, в обществе коллег, экскурсоводов Ялты и Севастополя, я побывала на Ай-Тодорском маяке; увидела, наконец, знаменитый Музей и легендарного его  творца, бессменного смотрителя маяка - Юрия Ивановича Тюрина.
*

смотритель маяка
Большинство присутствующих, несмотря на опыт, были здесь также впервые. Маяк практически недоступен для посещения, а уникальная коллекция - для обзора. Здание маяка - принадлежность гидрографической службы Черноморского флота России; за воротами - граница с "Украиной", в тесном соседстве с лоскутом российской зоны - санаторий "Днепр". Довершает картину чересполосицы "нейтральная зона", на которой произрастает одно из старейших крымских  деревьев - тысячелетняя фисташка, служившая в древние времена ориентиром для находящихся в море кораблей.
*


Read more...Collapse )

Кипарис, часть вторая
хокку, сосна
evrica_taurica

*вангог

И греки, и византийцы почитали кипарисовые рощи как священные. Больше всего с почтением относились к кипарису в Иране, где говорится о том, что кипарис является порождением рая. Персы тоже рассматривали кипарис как особо священное дерево: они тесно связывали его с культом огня и почитали как символ бога Ормузда - правителя светлого небесного царства, творца всех богов и материального мира. Священным деревом считали кипарис и в древней Индии. Китайцы высаживали кипарисы на кладбищах, считали кипарис символом вечной человеческой души.

Кипарис был настолько наделен магическими свойствами, что его древесина считалась вечной. Именно на кораблях сделанных из кипариса, Александр Македонский одерживал свои знаменитые победы. При закладке Софийского собора между камнями фундамента заложены золотые княжеские печати, а так же золотые, серебряные и кипарисовые кресты. Кипарис был также редкой породой дерева, потому что его молодые побеги тоже использовали для пропитки пергаментов и бальзамирования мумий.


Read more...Collapse )


И напоследок - пушкинское:


Я помню твой восход, знакомое светило,
Над мирною страной, где все для сердца мило,
Где стройны тополи в долинах вознеслись,

Где дремлет нежный мирт и темный кипарис...


Вяз, ильм, карагач
хокку, сосна
evrica_taurica

vyaz2

Вера Бегичева

Просто дерево


«Вяз прекрасен в лесу», — утверждал римский поэт Вергилий, перечисляя в «Буколиках», где какое дерево наиболее привычно и особенно радует глаз. «Каждое место имеет свой атрибут, одно присутствие которого является знаковым», — комментирует этот перечень Паскаль Киньяр. Иными словами, знаковый атрибут леса — вяз, одно из деревьев, создающих основу его зеленого массива. «Из-под дуба да из-под вяза», — поется о лесе в русской народной песне. 

Это дерево не является чем-то из ряда вон выдающимся, оно — одна из краеугольных основ повседневной жизни народов умеренного и тропического пояса Северного полушария нашей планеты и как таковое почиталось с древнейших времен. Дома из бревен вяза находят археологи при раскопках неолитических поселений. Советы, как пересаживать и растить вязы, когда их лучше рубить, содержатся в трудах древних римлян — Марка Порция Катона, Колумеллы, Плиния Младшего.

Древесина вяза ценится за прочность и красоту, необычную текстуру: с желтовато-белой заболонью и темно-бурой сердцевиной. «Она на диво крепка, упруга, вязка, тверда и вековечна», — отмечает ботаник С.Красиков. Ее легко обрабатывать, она не загнивает в воде и потому используется в строительстве, мебельном и столярном производстве, машиностроении, подземных и подводных коммуникациях, судостроении. «Если достойной ты ждешь от полей божественных славы, для рукояти в лесу присмотрев молодую вязину, изо всех сил ее гнут, кривизну придавая ей плуга», — советует Вергилий в «Георгиках».

На Руси из древесины вяза делали братины, ковши, чаши, ложки, спицы, посохи. Монастырские живописцы особенно отличались в изготовлении и росписи таких поделок. В Кирилло-Белозерском монастыре под Вязниками была изба токаренная для производства деревянных посохов, кочерег, точеных сосудов, ложек и иной столовой утвари. Кирилловские ложки славились по всей России и стоили, в отличие от прочих, не 11, а 20 алтын за сотню. В Кирилло-Белозерской летописи встречаются упоминания об этом виде монашеского послушания. Есть, например, запись о том, что в 1562 году, при Иване Грозном, крестьяне свезли в монастырь вязовых отесков на 104 чаши!

Североамериканские индейцы ирокезы делали корьевые лодки из коры вяза. В измельченном виде она использовалась в кожевенном деле — для дубления кожи, и в народной медицине — при ожогах и для лечения глаз.

Общеславянское название этого дерева вяз/ваз/вьяз — «от глагола вязать, поскольку лыко этого дерева было гибким и могло применяться в этом процессе», — указывает лингвист М.Фасмер. А по В.И.Далю — еще и потому, что дерево вязина, вязовина, вязник, вяз — «одно из самых гибких, из которого делаются вязки, ободья, полозья».

О значимости в крестьянском хозяйстве вязовой коры и луба говорит и другое его славянское название — берест, родственное имени березовой коры бересты (от др.-инд. бхуриас — «светлый, сияющий»). И еще одно — ильм/илем/илим (от индоевропейского вельм — «рвать, драть, совлекать» и валка — «лыко»).

В марте—апреле, до появления листьев, на ветках вяза расцветают маленькие цветы, собранные в соцветия-пучки, — ценные медоносы. А в мае—июне созревают плоды-крылатки с семечком в центре — миниатюрные «летающие тарелки». В старину их заготавливали на корм коровам, свиньям, лошадям. А китайские кулинары готовят из недозрелых плодов вяза изысканные экзотические салаты — вкусные, питательные и полезные.

Любовь под вязами


В «Метаморфозах» Овидия слушать песню Орфея вместе с людьми и зверями приходят деревья — «и винограда лоза, и лозой оплетенные вязы»: в античности и средневековье виноград выращивали, привязывая или к подпоркам, или к вязам, так что осенью с веток вяза, из его листвы свешивались спелые гроздья золотистого винограда. Оттого дерево это у греков и римлян было посвящено богу виноградарства и виноделия Дионису-Вакху. 

Вязы, оплетенные виноградной лозой, римские крестьяне в шутку называли «женатыми» (maritae), уподобляя их симбиоз брачному союзу, отчего вяз почитался и в культах божеств любви и брачных уз — Афродиты-Венеры, Эрота-Купидона, Гименея.

У англичан еще в шекспировскую эпоху выражение «вяз и виноградная лоза» (elm and vine) стало крылатым и обозначало верных любовников.

 Так пальцы вяза

 Корявые плющ (у Шекспира: vine, виноград. — В.Б.)

 женственный сжимает.

 Как я люблю тебя, как обожаю! —

восклицает королева фей Титания, обнимая ткача Основу («Сон в летнюю ночь»). 


Read more...Collapse )